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2011/08/07
沉沒
晚上吃飯的時候
傑哥突然問說:「小巫,你現在也每天都在混吃等死喔?」
「哪有。」我倒是想都不想的回答。
可是仔細想想
卻好像真的是這樣子呢。
最近總是懶洋洋的,不想做事。
或者說是,總想著『那個等一下再弄好了』、『那個明天再弄好了』
就這樣,拖過了一天又一天,到了今天堂堂邁入週日。
距離MEETING的時間已經沒多久了
我那想動手的想法卻消失了
我卻還沒有想睡的念頭,只是翻著小說、看著漫畫、盯著時間
打著這些無關緊要的文字。
晚上,又開了電視看選秀節目
看著那二十一歲、二十歲,勇敢追夢的大孩子們
不禁又想到,那我呢?
是吧,曾經也那麼想過
成為一個學生作家。
就和我認識的那幾個傢伙一樣。
作者介紹一欄彷彿獻寶的似的說著學生時代幾年級開始創作
曾經創下什麼什麼記錄、或者著有什麼什麼作品之類的介紹。
可是現在,我又有什麼作品能夠拿出來呢?
到底
終究是個凡人。
到底
終究是選擇了當個凡人。
漫不經心的翻閱專題所需的一些資料
卻不經意的發現令我心悅誠服的理論
『認知評價論由德西和萊恩(Deci&Ryan)在1975年提出的,又稱為自我決定論,是指人對客觀事件、事物的看法和評判。 他認為控制行為的外部強化無視個人的自我決定,促使人們把自己的行為認知為是由外部所決定的,因此導致內在動機的降低,使本來具有內在興趣的活動必須依靠外在獎勵才能維持的行為。正如文學作家錢鐘書所言:“內在的不足才藉助外在的多餘。”外部強化對於本身具有固有興奮性的活動不僅是多餘的,而且是有害的。』
內在的不足,才需要藉助外在的多餘
是嗎?
是呢。
看看那些想引人注目,卻反而被討厭的傢伙。
看看那些口若懸河,卻光說不練的欺世盜名之輩。
看看那些假清高假道學,道貌岸然文過飾非的偽善者。
看看那些一副大義凜然,卻朝令夕改出爾反爾自打嘴巴的偽君子。
看看那些事不關己就冠冕堂皇,扯到自己就心狠手辣玉石俱焚也是千百個身不由己的‘得道高人’。
看看那些好像要傳播什麼富有道理的思想,卻總是說不出所以然、搔不到癢處,一經辯駁就指稱你不懂我的‘思想家’。
不都是一再驗證了這個理論嗎?
『外部強化對於本身具有固有興奮性的活動不僅是多餘的,而且是有害的。』
……
大概吧,或許其實我也這一步一步的正在親身驗證、正在進行那無謂的外部強化活動吧?
自顧自的、自以為高人一等的進行著本末倒置的外部強化,而不過著手內部強化。
到底只是捨本逐末。
到底只是徒勞無功、甚至弄巧成拙
無聊啊。
無趣啊。
日子越過越無趣了啊……
……
與先前不同的是,之前還能夠自得其樂的
即使沒有人給予回應、即使沒有人聽
但隨著旋律的悠揚、音樂的播送
我總是恍若無人的不顧夜深,自顧自的引吭高歌、恣意的唱著。
一個人唱著。
但是最近
卻沒來由的沉默了。
任憑熟悉的、陌生的音樂揚著
不論當時的心神是專注、或是慵懶
卻都沉默著。
嘿,我
你怎麼呢?
振作起來吧。
忘了嗎?
『別跟豬一樣在爛泥巴裡打滾。』
快想起來吧
揮灑創意時的怡然自得、收割創作時的心怡神悅,還有那些,對於自己的期待。
我真好奇,如果
你發了瘋似的盡心埋首,不再隱藏的將之公諸於世
那麼,會不會有些什麼因此不一樣呢?
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