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2011/07/18
人,何以為人
今天meeting的時候,坐在討論室裡頭,不知不覺的神遊物外
猛然想到一個自以為頗為玄妙的問題
「人,何以為人?」
〝山姆·理查茲:關於同理心的激進實驗〞:
http://www.ted.com/talks/lang/chi_hant/sam_richards_a_radical_experiment_in_empathy.html
『在TEDxPSU大會上,社會學家山姆·理查茲一步一步地引導在座的美國人走過一個很有挑戰性的思維過程。這個挑戰就是:美國人能不能理解——不是贊同,而是理解——伊拉克武裝動亂者的動機?退而廣之,有沒有人真的能夠理解並與以同理心對待他人?』
有人只許自己不知前因不諳後果就妄加定奪、卻不容許他人提出一點指責
有人不懂得同理心為何物,事不關己就把話說的比唱的還好聽,扯到自己就大不了玉石俱焚同歸於盡
是,你可以對那一個個人這樣趾高氣昂、你可以對力量手腕不比你大的個體頤指氣使
但面對大社會的時候,為什麼你卻溫順的像隻綿羊?
在這邊引用德國牧師Martin Niemöller(1892-1984)所做的詩。
『
當納粹來抓共產主義者的時候,
我保持沉默;
我不是共產主義者。
當他們囚禁社會民主主義者的時候,
我保持沉默;
我不是社會民主主義者。
當他們來抓工會會員的時候,
我沒有抗議;
我不是工會會員。
當他們來抓猶太人的時候,
我保持沉默;
我不是猶太人。
當他們來抓我的時候,
已經沒有人能替我說話了。
』
這樣的道理好像每個人都懂,但是又有誰實際做到。
對,也許當你在一開始為共產主義者發聲時,你便會被抓走。
但你不做、他不做、每個人都不打算做,他們就當做你默許、認為你接受
而後一邊抗議抱怨、一邊任勞任怨
怪誰呢?
〝猴子的把玩相機的自拍照,版權是誰的?〞:
http://www.techbang.com.tw/posts/6410-monkeys-from-photographs-copyright-is-this
據研究,成年黑猩猩的智商便相當於嬰孩。(或有一說高於獵人)
那為什麼猴子拍的照片的版權所有會有爭議?
人類何以自詡為地球上的高等智慧生命?何以自以為站在金字塔頂端?
甚至有人認為人類是全宇宙唯一獨立存在的高等智慧生命體。
何以見得?
難怪就是這一副臭皮囊嗎?
如果就是這副人形、這個姿態、這副臭皮囊
那那些作奸犯科殺人放火的罪犯,那些踐踏生命視同草芥的人渣
那不論人面獅身、衣冠禽獸、穿著衣服的猴子或者披著人皮的狼
保障他們的人權,又何錯之有?
他們不也擁有這副皮囊嗎?
更甚者,在一些中國傳奇色彩志怪故事當中
山精鬼怪經過修煉之後,有了一定道行便可幻化人身
不過人卻通常不把牠們當人。
甚至有些故事中,牠只是想好好的與人類和平共處、平靜的過日子
而人類卻因為江湖術士的一句話,無憑無據便加以迫害。
直到妖走投無路現出原形,憤而屠戮千里,一切都來不及了。
一切過錯,卻歸咎於妖
七殺碑是民間流傳明末流寇,大西軍首領張獻忠的傳聞,傳說張獻忠在四川大屠殺,殺人如麻,還特意立下一碑以解釋其作為,上書一對聯,文曰:「天生萬物以養人,人無一德以報天」,橫批:「殺殺殺殺殺殺殺」。
(摘自維基百科:七殺碑)
那高高在上的人類定義“生命體”的依據,又是什麼?
很簡單。
那些認為沒有外星人的人,那些認為外星沒有生命體的人
抱持著都是外星沒有水、沒有空氣的看法。
那,你又是如何知道
是地球的環境孕育生命,還是生命適應了地球的環境?
外星沒有水、沒有空氣,所以沒有外星人
對,沒有「人」。
但那僅僅是以地球人為出發點,
看來在不知不覺當中,人類已經立足地球放眼宇宙了呢。
美國太空總署NASA在2010年底發現一種依靠砷維持生命的細菌
〝外星人有影? 地球細菌靠砷也能活〞
http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/dec/3/today-int8.htm
砷,或者換個名詞也許更廣為人知,中國古代的劇毒:「砒霜」。
我想這足以顛覆自大的人類所做的外星生命的理論
好,話題在兜回來
人,何以為人?
啦哩啦雜亂七八糟糊里糊塗引述一大堆,我都嚇的快站不住腳不知道我要講什麼了
結論再來引述上學期教導憲政與公民的彭教授的論述,而我不得不贊同的
「人者,仁也。」
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