not come true

　　

　　令人灰心的，是努力失去意義；令人覺得失意的，是盲目的忙碌沒有意義

　　而令人覺得無力的，是等待守候毫無意義。



　　證照槓龜了。

　　乙級的證照，從題庫中抽60%的考試題目。



　　就這樣槓龜了。


　　唉


　　悶。





　　只確定了一件事情，就是這張證照沒學過那專業的東西

　　根本就只能靠運氣去拼。


　　十來個人去考，及格分數七十分

　　分數分別坐落在72、68、68、66、62……


　　嗯，真的沒唬爛。就是60%。



　　所以我大概確定了，再重考也是一樣

　　也只是拼運氣，在剩下的40%考題裡抽到剛好會的題目，或者是人品爆發運氣一帆風順的猜對而已。

　　（複選題，可沒這麼好猜）


　　所以真悶。

　　這樣加起來也兩三千了，都放水流了。



　　前一天還想說沒問題的，題庫已經看四、五遍看到爛了

　　額外補充的考題也都看過了，有自信考出來會有印象。

　　又想到我好像根本就是考試型的類型。


　　小考都爛的可以，適逢大考便超常發揮


　　好啦，應考前的心理準備我想已經建設的太超過了。



　　揭曉成績的那一刻，我真的

　　可以說是前所未有的悶。


　　就差那麼兩分。

　　就差那麼一題。


　　考試這種東西就是這樣，只要不及格

　　就好像沒有付出過努力，就好像所有的辛苦都是白費。

　　而證照這東西，更是。


　　well，我承認我不是用功向學的好學生

　　我承認要是可以打混摸魚，我十之八九不會放過


　　好吧，所以這次摸到大白鯊了吧。



　　15號週四，上完了課吃完了飯，在研究室等去開會的同學弄加選進修部課程的事情

　　其實好想睡，但是經同學提醒，又拿出書來多啃一次。

　　戰友倒下了。昨晚失眠的我繼續逞強。


　　直到受不了、忍不住，趴下歇息個三、五分鐘，鬧鐘就響了

　　該去上通識了。


　　通識，好累好想睡。

　　可是老師好似很難搞，嚴格要求作業，而且下課時間說話不算話。


　　下課，放學。

　　直奔同學家等待晚上的烤肉。

　　就這樣，一直從傍晚六點多，一路烤到了半夜一點多。

　　costco的份量果然不適合台灣人。


　　中途下起驟雨，一群人忙著移車搶地挪烤爐轉移陣地到車棚，沒人跟我一樣想到要援救食材。所以我一個人來回跑了幾趟

　　然後等到雨勢緩和，同學去抓了一箱啤酒回來貪杯。


　　我也不客氣了。


　　三四杯黃湯下肚，意識雖然清楚著，我卻覺得有那麼點茫然了

　　於是打住不喝。畢竟明天還有課。我可不想宿醉，雖然還沒體驗看看


　　半夜一點多。

　　不想烤了、吃不下了

　　依然燒著炭、聊著天

　　直到兩點，才先行離去返家。


　　單手洗澡，洗個澡跟闖關似的

　　洗頭一關、洗臉一關、身體一關

　　尤其剛烤完肉又滿身烤肉煙味的，還真是難以洗得乾淨。


　　洗完澡、吹頭髮、摸電腦、上藥、包紮

　　就這樣三點了。好累。


　　睡覺。


　　隔天，其實好想賴床蹺課繼續睡

　　反正是下週才要排座位、反正用的教科書上的課程我也早就學過

　　可是還是起床去上課了。

　　為的，也不過就是去那邊看若干個時辰後就要考的證照。



　　兩節課的時間，前前後後切切實實的把題庫的250題確實做過一遍

　　由始至今曾經錯過的題目也再多看了一次


　　我都覺得學弟大概不是不知道這傢伙是來這幹嘛的，就是覺得這傢伙好認真吧？



　　中午，沒吃飯就直接回宿舍拉肚子了。

　　拉完又坐下來摸了陣電腦，一點多才去買水餃吃。

　　然後不想看書，因為早上看那兩節，又睡眠不足讓我覺得身心俱疲。

　　把時間耗在看小說上頭，直到大概三四點

　　好累，受不了了。


　　睡午覺。




　　五點多起來，看電視。

　　直到七點還是想不到要吃什麼。


　　同學要拿昨天沒烤完的料煮火鍋，問我要不要去吃

　　反正我也不知道要吃什麼，就說好。


　　就這樣嗑了costco買的滿坑滿谷的花枝丸、培根、香腸和土司

　　好鹹。

　　嘛，也不是味覺上的鹹，只是那個鈉還是鉀肯定是過量

　　因為那湯我越喝越渴。



　　待到十點多，終於把料都幹完，水滸傳也演完

　　該回家認真了。


　　總之又看到了兩點才睡。

　　然後五點多起床、盥洗、搭朋友的車到火車站

　　搭了一個小時的電車到高雄鳳山，攔了計程車到正修科大

　　又從頭到尾考前複習了一次，挑錯過的題目再一次



　　然後就可以接回開頭那個了。


　　唉。


　　悶。



　　令人灰心的，是努力失去意義

　　令人覺得失意的，是盲目的忙碌沒有意義




　　然後我才想到，是吧

　　單就平時成績與大考成績來看，我好像是考試時會超常發揮的類型

　　可是我忘了，我的確是有就差那麼個幾分而被淘汰的親身體驗。

　　而那似乎也是我之所以跑來這學校的原因……



　　回程的電車上，車廂內滿滿的人

　　一旁的博愛座空著位子，朋友們卻礙於“博愛座”三個紅字而兀自站著

　　「博愛座可以坐啊！」朋友說。

　　但是其他朋友似是仍有所顧忌。

　　我聽到原來還有空位子，就湊上去跟著repeat一次：「博愛座可以坐啊。」

　　「對啊，你坐啊。」朋友這麼回答我。

　　博愛座只是一種道德、一種禮儀、一種惻隱之心，而不是禁止老弱婦孺身障人士以外的人去坐

　　（相對的，並不是只有坐在博愛座上頭的人才需要讓位。）

　　我是這麼覺得的，只是沒有說出來。

　　所以我就真的要去坐了，只是他們的防守太嚴密，一時之間我找不到空隙鑽過去

　　「算了啦，下一站高雄，應該就有位置了。」

　　嗯，也是。到時候坐在這有著博愛座頭銜的座椅上頭，說不准還得起來讓位。


　　高雄，果不其然的一堆人下車。

　　在一堆人上車之前，我們也都各自坐下了

　　一坐下放鬆，疲憊便洶湧來襲

　　有別於去時的埋首苦讀，整個就不間斷的打瞌睡。


　　電車進站，感受到動靜而緩緩醒轉。

　　電車離站，重返寧靜的再次睡著。就這樣不斷反覆著。



　　十一點，回到台南

　　對於午餐要吃什麼依然沒有頭緒。所以就先回家了

　　在電腦桌前坐著意興闌珊的不想打開殺時間的web game

　　溜去床上休息。

　　回到電腦桌前找不到電影看

　　回去趴床。


　　一點多，還是不知道要吃什麼

　　只知道不想吃便當、不想跑太遠

　　最後還是隨便吃。


　　然後看著漫畫，時間就糊里糊塗的過去了

　　晚上六點。

　　不知道加選進修部的課有沒有選上，不過同伴們都說去看看好了

　　好吧，那我就去看看。


　　真的是去看看聽聽而已。

　　沒有系統光碟可以灌、網路又慢的抓到來都下課了


　　八點半，下課放人

　　最後決定晚餐隨便買個滷味吃。


　　這麼說起來，我好像從週四晚開始就沒正常吃飯了。

　　
　　一台車直接斜插在開動滷味攤子前
（GTR）
　　一對小情侶站在車子旁、攤子前打情罵俏

　　我拿籃子要先繞他們繞過車子，伸長了手才能拿到麵（還沒得挑哪種麵）

　　要挾凍豆腐還得繞過車子繞過他們

　　挾完凍豆腐才發現忘記挾菜，又繞過他們繞過車子

　　再挾個其他的什麼料，又繞過車子繞過他們

　　原本兩步的距離變成兩米那麼遠。


　　眼角瞥到他們對我行注目禮的目光

　　but so what？

　　耳邊聽著他們繼續鬼打牆的打情罵俏


　　──沒錯，就是鬼打牆。一句同樣的話要講三次的那種鬼打牆。


　　然而兩人完全沒有要動作的意思

　　毫無反應，就只是單純的話題卡到陰，完全不會想說要把車移到旁邊、完全不在意這樣是不是、會不會造成別人困擾。



　　突然覺得好笑、覺得無奈、覺得感慨、覺得悲哀


　　這種自私自利不會替他人著想的貨色也要？




　　年輕人討厭倚老賣老的老人家蠻橫不講理

　　老人家厭惡目無尊長的年輕人不知禮貌為何物



　　烤肉的時候，同學問陸生，為什麼大陸人那麼愛插隊？

　　陸生有點無語，然後辯解說老一輩的比較會這樣。年輕人不會

　　這時的氣氛似乎尷尬了點。

　　所以另一個同學適時的幫了腔，「台灣也是啊」

　　「喔，對啦，台灣也是這樣。」提問的同學也察覺到了氣氛有點不對。

　　「這種事情，大概要等個二十年，等老一輩的淘汰掉才會改善」同學又說。

　　一陣沉默無語。

　　「都你啦！把氣氛弄這麼尷尬！」三秒後，提問的同學就被譴責了


　　科科，很多事情都是這樣吧

　　社會上的各種禮貌也是、很多人不願多加談論的政治也是

　　但是這種言論啊，說出來是會被噓下台的。



　　但是看看這兩個年輕人。


　　你對自己造成他人困擾的事實視而不見

　　妳眼看著事情正在發生也不提醒身旁的男伴一句

　　你目睹身邊的女伴裝聾作啞扮瞎子

　　妳對自己的晚餐或宵夜究竟是哪一包的關心，勝過於他人的不便

　　你們記得提醒老闆兩袋滷味分開裝，要小辣，卻不知道要移車

　　你們持續不斷地打情罵俏，以惡小而為之、以善小而不為


　　所以呢？

　　二十年後，老一輩的〝淘汰〞了

　　那又如何？

　　這些人格缺少同理心、肢體中沒有禮貌、血液裡不含惻隱之心的傢伙也長大了


　　『奸錢日繁，正錢日亡。』


　　這整個社會就是正在劣幣驅逐良幣

　　大社會是，學校裡頭也是，連感情的事情亦復如是
　　（事實上《平淡》一文也是想闡述這現象）
　　(okay，你要是覺得我歪理謬論，我也懶得多說什麼)

　　然後良幣被逐出市場，劣幣橫行霸道


　　然後惡性循環。



　　所以呢？



　　咎由自取。




　　最近，突然覺得深感疑惑

　　屈原是以什麼樣的心境、憑藉著什麼樣的思緒寫下《漁父》的？
　　（王逸《楚辭章句》在明確指出「《漁父》者，屈原之所作也」之後，又說「楚人思念屈原，因敘其辭以相傳焉」）


　　道理他都明白

　　也知道怎麼做就能夠繼續賴活著


　　但是他依然選擇以死殉節明志，而非與世推移、同流合污。


　　如果他知道《漁父》就此流傳了千百年，不知他會作何感想？

　　如果他知道千百年以後，官場依然黑暗、世道仿似變本加厲，不再有秀才狀元進士進京述職為了鄉里百姓盡心盡力。

　　而為了紀念愛國詩人屈原的端午，到如今世人只記得滑龍舟和吃肉粽以及立雞蛋。


　　至於傳承千年的《漁父》，如今已然囫圇吞棗不求甚解。他又該作何感想？


　　《楚辭‧漁父》

　　屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
　　漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與？何故至於斯！」
　　屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！」
　　漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」

　　屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！」

　　漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復與言。